За 60 дней пребывания в Витебске шедевра Марка Шагала «Над городом» выставку в Художественном музее посетили более 50 тысяч человек. Это уникальный показатель посещаемости.
Особенности прошедшей выставки, по словам заведующего филиалом областного краеведческого музея Александра Богатёнка, в том, что каждый рабочий музейный день, со вторника по воскресенье, были равновеликие потоки зрителей. Для просмотра картины «Над городом» из Третьяковской галереи, а также «Портрета Марка Шагала» и «Автопортрета» кисти Юделя Пэна, учителя нашего знаменитого художника, из собрания Национального художественного музея Беларуси в очереди выстраивались и витебчане, и гости из Минска, Орши, Могилёва, Бобруйска, Гомеля, Полоцка, из России — Москвы, Санкт-Петербурга, Казани, а также из Китая, Италии, Словакии. И так было не только во время фестиваля «Славянский базар в Витебске», что ожидаемо. Даже в последние дни пребывания шедевра в нашем городе поток людей усилился: например, только в субботу, 12 сентября, было продано 1400 входных билетов.
Одно из самых известных произведений мирового искусства XX века — полотно «Над городом» (1914–1918), написанное Марком Шагалом на родине, видели во многих столицах мира. «Наверное, там никто не плакал перед картиной, а в Витебске в нее многие всматривались… в слезах. И, конечно, это были витебчане», — свидетельствовал Александр Богатёнок, который провел на выставке не одну беседу с посетителями.
Почему такой фурор произвела шагаловская картина, вернувшаяся в родной город спустя более 100 лет, что взволновало витебчан, которые приходили на выставку по несколько раз? Представить только, век прошел, и такое воодушевление по поводу возвращения картины. А ведь среди тех, кто впервые шел на Шагала или просто ждал этой встречи, будучи ценителем его творчества, молодые и старожилы города, не все были искусствоведы. В большинстве своем — обычные горожане.
Что-то витало в воздухе, слишком долгим было ожидание увидеть то, что наш земляк написал дома, слишком сильным было желание понять или почувствовать то эфемерное, не определяемое словами, что делает нас… родными, людьми одной родины, имя которой Витебск.
И Шагал дал нам это чувство общности. Он подарил поэтический образ родного города, спровоцировав воспоминания у старожилов о городских «картинах» — 1960-х или 1970-х, 1980-х, а у молодых людей — чувственное восприятие современного Витебска. Сюжетно, изобразительно они отличаются друг от друга, как и от живописного образа художника. Но вот душевные сейсмографы не подвели, уловив волны большой любви. И они совпали! Потому и были слезы у картины, где полет двоих над старым Витебском, а он полноправный участник сюжета, — метафора любви, течения времени...
Это не апологетический всхлип автора данных строк. Есть ключ к тайне зрительского потрясения и радости встречи с картиной, он — в музейной книге отзывов к выставке «Над городом». Читается как повесть или поэма (орфография и пунктуация записей сохранена).
«Благодаря Марку Шагалу начинаешь любить свой родной Витебск еще больше».
«Спасибо за чувство любви и гордости за родной Витебск».
«Картина вернулась домой и появилась возможность увидеть этот шедевр вживую и это очень впечатляет».
«Спасибо за выставку картины Шагала. С возвращением тебя!» (к картине ли, к художнику ли обращение, но на ты! Так по-домашнему, по-родственному — только к своим. — Прим. авт.).
«Впечатлены Шагалом, его историей любви и творчества».
«Очень радостно видеть картину Шагала в Витебске, здесь она смотрится совсем иначе» (отзыв из Москвы).
«Люди, люди. Люди говорят тише. Люди оглядываются (на картину. — Прим. авт.), прежде чем выйти из зала. Люди, я думаю, спрашивают себя, как и я: «Увижу ли их еще когда-нибудь?» Двоих, выбравших каждый день летать от любви».
«И он по Витебску шагал, Теперь шагаю я!
Я вижу то, что видел он, И трепет не тая,
Скажу вам радостно друзья,
Что Витебск — родина моя».
А вот историческая вязь.
«Моя давняя мечта осуществилась, я — в Витебске, где мои корни по папе (Гилинсон Вульф Моисеевич). И я попала на выставку Марка Шагала. Семья моей прабабушки жила рядом с ним и он каждый день заходил в маленькую пекарню за горячей свежей выпечкой к моей прабабушке» (Козловская Милитина, Казань).
«А может быть и знал мой дед Шагала — С соседних улиц дед мой и Шагал. Одной тропою Марк и дед шагали, Их мир одними красками дышал. Все больше кажется, что так и было... И год рождения у них один… Одно над головою небо плыло
И город Витебск был у них один. Над городом влюбленные летали — Марк вместе с Беллой в небесах парил.
Мои дед с бабушкой — как все гуляли. И дед мой так же бабушку любил» (Александрова Елена).
Наверное, так и есть — неотделимостью личных историй от истории города, причастностью к имени художника, прославившего его на весь мир, можно объяснить воодушевление горожан по поводу возвращения шагаловской картины и повышенный интерес именно к этой выставке с эффектом родства.
К слову. Работы Марка Шагала разных периодов (речь сейчас не идет о собрании графики Музея Марка Шагала в Витебске) не единожды экспонировались в Витебске. Впервые в конце 1990-х в Арт-центре Марка Шагала — литографии из музея Шагала в Ницце (Франция) и Фонда Иды Шагал, дочери художника, графика и живопись здесь же и также при содействии наследников художника. В 2016-м в Художественном музее витебчане знакомились с работами «Черные любовники» и «Купание ребенка» из собрания Псковского музея-заповедника, в 2013-м и 2024-м на сборных выставках «Художники Парижской школы — выходцы из Беларуси» из коллекции Белгазпромбанка. Из этого собрания витебчане увидели живопись Марка Шагала, а также литографии по сюжетам Книги Исход. К слову, Библию Марк Шагал считал «самым большим источником поэзии всех времен».
© Авторское право «Витьбичи». Гиперссылка на источник обязательна.
